Powrót do strony
  • nasze media
  • Kontakt
SUBSKRYBUJ zaloguj się
PROFIL UŻYTKOWNIKA
Wygląda na to, że nie jesteś jeszcze zalogowany.
zaloguj się
lub
zarejestruj się
Wiara.pl - Serwis

Płocki

  • Nowy numer
  • AKTUALNOŚCI
  • OPINIE
  • GALERIE
  • ARCHIWUM
  • KONTAKT Z ODDZIAŁEM
  • Liturgia
  • Diecezje
      • Bielsko-Żywiecka
      • Elbląska
      • Gdańska
      • Gliwicka
      • Katowicka
      • Koszalińsko-Kołobrzeska
      • Krakowska
      • Legnicka
      • Lubelska
      • Łowicka
      • Opolska
      • Płocka
      • Radomska
      • Sandomierska
      • Świdnicka
      • Tarnowska
      • Warmińska
      • Warszawska
      • Wrocławska
      • Zielonogórsko-Gorzowska
  • O diecezji
    • HISTORIA DIECEZJI
    • BISKUPI
    • PARAFIE
    • KURIA

Najnowsze Wydania

  • GN 28/2025
    GN 28/2025 Dokument:(9337843,Egocentryzm i poświęcenie)
  • Historia Kościoła (10) 04/2025
    Historia Kościoła (10) 04/2025 Dokument:(9291754,Bóg historii nieoczywistych. Edytorial nowego wydania „Historii Kościoła”)
  • Gość Extra 2/2025 (12)
    Gość Extra 2/2025 (12) Dokument:(9271942,Oczy Serca)
  • GN 26/2025
    GN 26/2025 Dokument:(9321844,Drużyna Augustyna )
  • GN 27/2025
    GN 27/2025 Dokument:(9330207,Ideologie systemowe )
plock.gosc.pl → Wiadomości z diecezji płockiej → Ks. Maniparambil w Płocku: co oznacza być człowiekiem przyszłości?

Ks. Maniparambil w Płocku: co oznacza być człowiekiem przyszłości? przejdź do galerii

- Człowiek, który wierzy, nosi w w sobie nadzieję, że Bóg zawsze daje jego życiu nowy początek - przekonywał ks. dr Jose Maniparambil w płockiej farze.

Spotkanie modlitewne z ks. J. Maniparambilem w płockiej farze było jednym z wydarzeń Dni Kultury Chrześcijańskiej.  
Spotkanie modlitewne z ks. J. Maniparambilem w płockiej farze było jednym z wydarzeń Dni Kultury Chrześcijańskiej.
Archiwum Walerii Gordienko
⏮ ⏪
⏩ ⏭
5m 52s

Ten biblista i ewangelizator z Indii jest dobrze znany w diecezji płockiej, zwłaszcza wspólnocie Odnowy w Duchu Świętym, z którą niemal regularnie się spotyka. Znają go również uczestnicy karmelitańskich Wieczerników Królowej Pokoju w sanktuarium maryjnym w Oborach, bardzo wielu pamięta jego katechezę na pułtuskim rynku, wygłoszoną w czerwcu 2015 r. przed powitaniem i peregrynacją obrazu Matki Bożej Jasnogórskiej. Tłumom wtedy obecnym w Pułtusku z pewnością zapadło w pamięć porywające "Touch me, Jesus!" – "Dotknij mnie, Jezu!".

Tamto wydarzenie sprzed ośmiu lat wspominał także ks. dr Jarosław Kamiński, proboszcz parafii pw. św. Bartłomieja w Płocku, ówczesny Dyrektor Wydziału Duszpasterskiego kurii płockiej. – Od tamtego czasu tłumy wiernych gromadzą się na nabożeństwach i katechezach głoszonych przez ks. Jose, także w naszej diecezji – mówił.

Kaznodzieja dwukrotnie zabrał głos: wygłosił kazanie i katechezę, a słuchało go naprawdę wielu ludzi, którzy wypełnili płocką farę. W czasie Mszy św. odwołał się do genealogii Jezusa, zapisanej na początku Ewangelii według św. Mateusza. – Jest tam wiele obco brzmiących biblijnych imion, serie monotonnych powtórzeń – ten był synem tamtego, ten zaś – tamtego – przez 16 wersetów ewangelista powtarza tę samą formułę. Tak dochodzimy do słów "Jakub był ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził się Jezus, zwany Chrystusem" (Mt 1,16). W tym miejscu oczekujemy podobnego zapisu, że Józef był ojcem Jezusa. Lecz znajdujemy inne zdanie: "Jakub był ojcem Józefa, męża Maryi, z której narodził się Jezus" – w tym miejscu linia rodowodu zostaje przerwana – zauważył o. Maniparambil.

– W swoim Pierwszym Liście do Koryntian św. Paweł mówi o dwóch osobach, które są kryterium dla wszystkich pozostałych ludzi. Mówi o pierwszym człowieku i o człowieku ostatnim. Człowiek pierwszy – Adam, jest z niskości, z ziemi, jest człowiekiem z ciała. Jego przeciwieństwem jest człowiek ostatni i tutaj św. Paweł posługuje się wyrazem greckim – "eschatos" Adam, co można przetłumaczyć jako "człowiek ostatni". Ale te słowa można również przetłumaczyć jako "człowiek przyszłości", a papież Benedykt XVI przetłumaczył je jako "człowiek wzorcowy". Więc "człowiek ostatni", "człowiek przyszłości", "człowiek wzorcowy" jest z wysoka, z nieba, z ducha. Spójrzmy na tych dwóch ludzi: pierwszy człowiek jest z ciała. Natomiast człowiek ostatni jest z wysoka, z nieba, jest człowiekiem z ducha. Przyszedł więc moment, kiedy Bóg sprowadził na ten świat człowieka z nieba, z ducha. Więc czymże jest ta genealogia? Jest nie tylko rodowodem Jezusa, lecz rodowodem całej ludzkości, jest historią każdego z nas, która zaczęła się od Adama – przekonywał o. Jose.

– Genealogia ta została przerwana, gdy dotarła do Maryi, bo wtedy Bóg wprowadził do historii nowego człowieka poprzez dziewicze łono nowej kobiety, która już nie należy do starej ludzkości. I to jest jeden z powodów, dlaczego Kościół nazywa ją Niepokalanie Poczętą – ponieważ Ona została zachowana, uchroniona od starej ludzkości. To rozszczepienie, rozerwanie biblijnej genealogii ludzkości znajduje swoje odbicie w historii życia każdego z nas: gdy przychodzimy na świat, wówczas otrzymujemy rodowód ludzki – każdy z nas ma ojca, dziadka, pradziadka, prapradziadka. I ta właśnie genealogia wiąże nas z "pierwszym człowiekiem". Ale tę genealogię trzeba przerwać! Staje się to wówczas, gdy przyjmujemy sakrament chrztu świętego. Poprzez ten sakrament uczestniczymy w tajemnicy narodzin Jezusa – Nowego Człowieka, rodzimy się z Ducha Świętego w dziewiczym łonie Kościoła, a nasza ludzka genealogia zostaje przerwana i otrzymujemy Boską genealogię – akcentował.

– Dlatego ta chrzcielnica, którą tu widzicie, reprezentuje dziewicze łono Kościoła, i mocą tych narodzin zostajemy związani z "człowiekiem ostatnim", z "człowiekiem przyszłości", z "człowiekiem wzorcowym", z "człowiekiem z Nieba", z "człowiekiem z ducha". A co tak naprawdę się dzieje w konfesjonale? Poprzez spowiedź ludzie zdejmują z siebie jarzmo starego człowieka, ciężkie jarzmo grzechu. I nakładają na siebie jarzmo Jezusa, które jest lekkie i słodkie. Nasze ludzkie powiązanie z Adamem zostaje odcięte i zostajemy związani z "człowiekiem ostatnim". Zaś Najświętsza Eucharystia jest tym momentem, w którym zostajemy nakarmieni pokarmem z nieba, ponieważ do nieba należymy. A przyoblekając się w człowieka z nieba, już teraz do tego nieba należymy - nie po śmierci, lecz już teraz – reasumował ks. Jose Maniparambil.

W wygłoszonej po Mszy św. katechezie o. Jose rozwinął myśl o przerwaniu genealogii "starego człowieka" i tajemnicy Maryi w życiu każdego z nas, gdy przez sakrament chrztu bierzemy udział w przyjściu na świat Chrystusa. Katecheta posłużył się metaforą paschału, "wody żywej" i krwi, wypływającej z boku Syna Bożego, a także wyjaśnił, że "umiłowanym uczniem" Chrystusa, jak w Ewangelii nazwano św. Jana, jest każdy człowiek, każdy z nas.

– Gdy udzielamy chrztu, z serca człowieka wierzącego wypłyną strumienie wody żywej, a wtedy każdy wierzący, na wzór Chrystusa, staje się źródłem wody żywej dla innych – wyjaśniał.

Adoracji Najświętszego Sakramentu towarzyszyła modlitwa o uzdrowienie duszy i ciała oraz gest nałożenia rąk.

Ks. Maniparambil przez ostatni tydzień spotykał się w różnych parafiach diecezji: w ciechanowskiej farze – gdzie odbył się dzień wspólnoty Odnowy w Duchu Świętym – mówił o zaangażowaniu ochrzczonych we wspólnotę Kościoła, zaś Mszy św. przewodniczył biskup Roman Marcinkowski, w Niedzielę Misyjną w Tłuchowie zwrócił uwagę na misyjne posłanie każdego chrześcijanina, spotkał się także ze wspólnotami parafialnymi w Glinojecku, płockiej farze i w parafii pw. Matki Bożej Fatimskiej w Płocku.

« ‹ 1 › »
Płock. Ewangelizacja z ks. Jose Maniparambilem

Zdjęcie nie do użytku DODANE 25.10.2023

Płock. Ewangelizacja z ks. Jose Maniparambilem

​Mszy św. z modlitwą o uzdrowienie w płockiej farze przewodniczył ks. Jose Maniparambil z Indii.  
oceń artykuł Pobieranie..

oprac. wp

|

26.10.2023 11:18 GOSC.PL 26.10.2023 11:18

publikacja 26.10.2023 11:18

FB Twitter
drukuj wyślij zachowaj
TAGI:
  • EWANGELIZACJA
  • KS. JOSE MANIPARAMBIL
  • PŁOCK

oprac. wp

Polecane w subskrypcji

  • Kard. Ryś dla „Historii Kościoła”: Oficjalne nauczanie Kościoła nigdy nie było antysemickie
    • Historia Kościoła
    • Rozmowa Jacka Dziedziny
    Kard. Ryś dla „Historii Kościoła”: Oficjalne nauczanie Kościoła nigdy nie było antysemickie
  • Zamiana WIBOR-u na POLSTR. Co to oznacza dla Twojego kredytu?
    • Ekonomia
    • Karol Białkowski
    Zamiana WIBOR-u na POLSTR. Co to oznacza dla Twojego kredytu?
  • Szkaplerz jak obrączka. „Nie jest amuletem, nie jest drogą na skróty”
    • Rozmowa
    • Przemysław Kucharczak
    Szkaplerz jak obrączka. „Nie jest amuletem, nie jest drogą na skróty”
  • Szkaplerz – skromny, mały znak, symbolizujący inną rzeczywistość
    • Kościół
    • Marcin Jakimowicz
    Szkaplerz – skromny, mały znak, symbolizujący inną rzeczywistość
  • IGM
  • Gość Niedzielny
  • Mały Gość
  • Historia Kościoła
  • Gość Extra
  • Wiara
  • Foto Gość
  • Fundacja Gość Niedzieleny
  • O nas
    • O wydawcy
    • Zespół redakcyjny
    • Sklep
    • Biuro reklamy
    • Prenumerata
    • Fundacja Gościa Niedzielnego
  • DOKUMENTY
    • Regulamin
    • Polityka prywatności
  • KONTAKT
    • Napisz do nas
    • Znajdź nas
      • Newsletter
        • Zapisz się już dziś!
  • ZNAJDŹ NAS
WERSJA MOBILNA

Copyright © Instytut Gość Media.
Wszelkie prawa zastrzeżone. Zgłoś błąd

 
X
X
X